昨天，坤鹏论和老铁们聊了期货，它让我们再次领略了金融的博大精深、云山雾罩，而期货的投资性、投机性、高杠杆更让人们欲罢不能。
特别是金融大佬们更是爱死了这样的金融创新，实在是为他们如虎添翼，能够更加畅快地施展四两拨千金的绝技，只要发现机会，即使是堂堂的国家，都敢去抢劫，去兴风作浪，借着金融衍生工具，快进快出，只要几天、几周、几个月就能赚个盆满钵满，还可以全身而退，根本不用担心法律风险。
所以，金融有时候就是给最顶级的作恶创造保护伞。
因为期货这个金融衍生工具实在太美妙，金融人士又以它为基础创造出了期权，它和期货一起成为了当今让人眼花缭乱的金融衍生工具的两大鼻祖。
今天，坤鹏论就来讲讲期权。
一、期权的三个小故事
为了印象深刻，坤鹏论先给大家讲三个故事，它们都与期权有关，甚至不少专家认为它们应该算是期权发展史的一部分。
1.《圣经》中的期权故事
我们再次回到《圣经》第一卷《创世纪》中寻找商业期权的最早出处。
坤鹏论先说说这里面的人物：
雅各：后来改名以色列(与神角力得胜腿瘸了之后神给他的名字)，他是犹太人之父，他的儿子们就是以色列十二个支派。
雅各借着两个妻子和两个妾生了十二个儿子，其中一个便是在埃及做宰相的约瑟。
以撒：雅各的父亲，是亚伯拉罕所生的儿子，亚伯拉罕的产业继承者。
利百加：以撒的妻子，她婚后不能生育，以撒为其祷告祈求耶和华上帝。上帝遂应许了他的祷告。
利百加生产的时候是双子，长子以扫，次子雅各。
雅各出生的时候手抓着哥哥以扫的脚后跟，遂得名雅各。
以扫：雅各的哥哥。
拉班：雅各母亲利百加的哥哥，有两个女儿，一个叫利亚，另一个叫拉结。
话说，雅各相当有心机，两次胜过了他的兄弟以扫，首先是一碗红豆汤骗走了他哥哥做长子的名分(当时的社会长子有优先继承权)；接着又用以撒喜欢的食物得到了他父亲上好的祝福。
后来他为了躲避以扫的愤怒，逃到了哈兰他舅舅拉班的家里。
雅各刚到哈兰时就遇到了拉班的二女儿拉结，一见倾心，于是就向舅舅提出请求，希望娶拉结为妻，拉班同意了，但条件是雅各先要为他打工七年。
七年后，雅各可以执行“与拉结携手一生的期权”。
但是，拉班却背弃了承诺，在合约到期时将大女儿利亚交割给了雅各。
雅各提出抗议，最后两人终于达成协议，雅各要再为拉班干七年活，才能和拉结为妻。
雅各为了真爱，不得不忍辱负重又白干了七年，最终得以行权，抱得拉结归。
2.哲学家靠期权发财
在亚里士多德的《政治学》第一卷中，期权被浓墨重彩地写了一笔，在书中亚里士多德向我们讲述了哲学家泰利斯玩期权的故事。
希腊人泰勒斯是西方哲学史公认为的第一位哲学家，他原本是个商人，但却不好好挣钱，总是研究些没有用的事情。
有一天，泰勒斯走在旷野间，边走边仰望星空，没注意脚下有坑，结果掉进坑里摔个半死，别人把他救起来后，他对那个人说：“明天会下雨。”
希腊人嘲笑道，哲学家都是些没用的人，他们是只知道天上的事情却不知道脚下发生什么事情的人。
两千年后，德国哲学家黑格尔说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”
泰勒斯就是标志着希腊智慧的第一个人。
后来英国的奥斯卡王尔德曾经说过：“我们都生活在阴沟里，但仍有一些人还在仰望星空。”
当年，泰勒斯因贫穷而遭人耻笑，并且人们以此为理由认为哲学毫无实际用处。
然而，擅长占星术的泰勒斯却笑到了最后。
一年冬天，泰勒斯通过观察星相预测下一年秋天橄榄将会获得百年不遇的大丰收，于是他拿出自己仅有的一点钱，秘密拜访了当地所有橄榄油压榨机的主人，他付给每个人一小笔定金以买下一份期权，该期权的内容就是到了秋天时，他能优先以正常的租金租用他们的压榨机。
亚里士多德接着这样写道：“大丰收果然来临了，压榨机的需求骤然增长，这一下泰勒斯得到了向求租者漫天要价的机会，结果大发横财。”
泰勒斯以此昭告天下：哲学家如果想致富，易如反掌。
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